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台灣商人汕頭歷險記

 

曾齡儀(臺北醫學大學通識教育中心助理教授)

 

台南市西門路的「三山國王廟」是國定古蹟,由十八世紀來台的潮汕人士集資興建,潮州風格的廟宇古樸典雅,斑駁的廊柱訴說著歷史痕跡,三百年來肩負宗教信仰與同鄉會館的角色,撫慰了無數遊子的心靈。潮人擅長經商,十九世紀汕頭開港以後,大量潮汕人移居今天的泰國、新加坡、馬來西亞和越南等地,對當地經濟甚具影響力。1949年國共內戰,不少潮人跟隨蔣介石部隊來到台灣,落腳於台北、台南、高雄和屏東等地。有的當軍人,有的進入糖廠工作,有的從事中藥買賣,更多則是做點小生意,販售「杏仁茶」、「豆花」和「沙茶麵」,一步步地在台灣建立新家園。

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學者治國錯了嗎──唐初的儒學與政治氛圍

 

傅揚(東吳大學歷史系助理教授)

 

在當代臺灣,「學者治國」似乎是個負面用語。最常見的批評,不外乎學者空談理論、拘泥於證據或學說、缺乏效率與執行力、不接地氣而一廂情願等。有別於此,律師治國、工程師治國、醫師治國或企業家治國,則彷彿給人一種印象,覺得他們更可以對症下藥、講求實效,讓政策變得更加「有感」。

但在古代中國以至其他許多地方,學者卻是政治舞臺上的要角。這些學者掌握現代人認為的人文知識,如文學、歷史、哲理思辨等;有的人畢生鑽研典籍書本,有的人則把握機會從政,嘗試實踐所學。當然,不同時空認定的「學者」可能有異,但學者在人類的政治上有舉足輕重影響力,應該是沒有疑問的。

 

圖片 1


圖1    宋代科舉殿試圖。在現代社會,應該鼓勵「學而優則仕」嗎?
(圖片來源:維基百科https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A7%91%E4%B8%BE

 

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